Surah Waqiah

De voordelen van Reading Surah Waqiah

Door het lezen van deze soera waqiah, zal men nooit in armoede, en alle behoeften van de persoon zal worden voldaan.

Elke soera in de Koran heeft vele helende voordelen. Surah Al-Waqiah is er een die dit fantastische voordeel van het lezen van het heeft. Er zijn hadith die betrekking hebben op het lezen van Surat Al-Waqiah.

Onze Profeet (vzmh), zei in een hadith: “Wie reciteert Surah Waqiah 's nachts zal nooit armoede ondervinden” (Ibn soennitische 620).

Een andere hadith van onze Profeet (vzmh) zegt: “Surah Waqiah is de Surah van Rijkdom, dus opzeggen en leer het aan uw kinderen” (Ibn Asakir).

Veel van de islamitische geleerden en Shaychoel Hadith bespreken en stellen dat we allemaal moeten maken er een gewoonte van om elke avond te lezen Surat Waqiah na Isha. Sommigen zeggen te lezen na de Maghreb, maar na Isha is het beste.

Inshallah, als je gaat door een tijd van financiële nood, dan kunt u beginnen met het lezen Surah AlWaqiah. Zorg ervoor dat je leest Durood / Salawat Ibrahimi (3 keer, of 11 keer) vóór het lezen van Surah Waqiah, en dan nadat u klaar bent, en maak dua, lees Durood / Salawat Ibrahimi nogmaals (3 keer of 11 keer). Het lezen van Salawat maakt het gemakkelijk voor u om te lezen, en zal uw dua onmiddelijk worden doorgeklikt naar de troon van Allah SWT. En u krijgt barakah voor het verzenden van zegen aan onze Profeet (SAW).

Vergeet niet, Allah SWT is er altijd voor ons en zal ons nooit verlaten in alle omstandigheden Hij weet dat we niet aankan. Hij zal altijd voor ons op manieren die we niet kennen en kon zich niet voorstellen.

* Revelation Geschiedenis *

Volgens de Koran commentatoren, Surah Waqiah hoofdstuk is een Mekkaanse soera, dat wil zeggen, kwam aan het licht tijdens de Mekkaanse periode van Mohammed (Sal Allahu alaihi wa sallam) profeetschap. Sommige commentatoren, hoewel niet in de meerderheid zijn, beweren dat een deel ervan werd onthuld tijdens de Medina periode. Sommige van deze commentatoren beweren dat de verzen 39-40 zijn de verzen die was uit de Medina periode, terwijl sommigen zeggen 81-82, en anderen zeggen 83.

De traditionele Egyptische chronologie zet het hoofdstuk als het 41ste hoofdstuk met de volgorde van de openbaring (na Al-Tur), terwijl de Nöldeke Chronologie (door de oriëntalist Theodor Nöldeke) stelt dit als de 46e. standpunt het hoofdstuk in de Koran, die niet wordt bepaald door de openbaring orde is als 56 hoofdstuk direct na Ar-Rahman, die gedeeltelijk verwant onderwerp discussen. Sommige commentatoren, zoals Ahmad ibn Ajiba beschouwen Al-Waqi'a een voortzetting van Ar-Rahman.